Духовная культура как способ деятельности

  1. Понятие культуры как человеческой деятельности в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений.
  2. Основные тенденции в развитии культуры:
    1. преемственность культурных традиций;
    2. новаторство и обновление культуры.
  3. Факторы, влияющие на развитие культуры:
    1. Природно-климатические. Например:
      1. Необходимость поддержания системы каналов в Древнем Египте привели к формированию восточной деспотии;
      2. В скандинавской культуре большое количество произведений посвящено мореплавателям;
      3. В индуизме появляются бог Ганеша с головой слона, которого нет и быть не может там, где слоны не водятся.
    2. Социально-политические. Например:
      1. Рост численности городского населения ведет к развитию специфической городской культуры;
      2. Установление в стране тоталитарного режима ведет к гибели всех оппозиционных форм культуры;
      3. Конфликт между государствами приводит к росту шовинизма и неприятию иной культуры.
  4. Основные функции культуры:
    1. гуманистическая;
    2. сохранения и передачи социального опыта (сохранение и передача социальной памяти поколений);
    3. познавательная (гносеологическая);
    4. регулятивная (нормативная);
    5. целеполагающая, ценностная (формирование эталонных, идеализированных ценностей, идеалов, которые выполняют роль стимулов и целей в жизнедеятельности человека);
    6. семиотическая, или знаковая (культура обладает набором знаков, символов, например, язык).
    7. коммуникативная функция.
  5. Основные структурные элементы культуры:
    1. понятия и взаимосвязи между ними;
    2. ценности и идеалы;
    3. нравственные принципы;
    4. правила и нормы.
  6. Формы культуры:
    1. Народная культура; Культура бесписьменная, именно поэтому в ней большое значение принадлежит традиции как способу трансляции жизненно важной для общества информации. Например: Былины, анекдоты;
    2. Элитарная культура; Это культура привилегированных групп общества, характеризующаяся принципиальной закрытостью, духовным аристократизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью. Например: Классическая музыка, живопись Малевича и Дали;
    3. Массовая культура; Культура быта, развлечений и информации, преобладающая в современном обществе. Направлена на получение прибыли. Например: сериалы, поп-музыка.
  7. Элементы духовной культуры:
    1. мораль;
    2. религия;
    3. наука;
    4. образование;
    5. искусство.
  8. Структура духовной жизни общества:
    1. Духовные потребности;
    2. Духовная деятельность(духовное производство);
    3. Духовные блага (ценности).
  9. Специфика субъектов и объектов духовной деятельности.
  10. Основные цели духовной деятельности:
    1. формирование общественного сознания;
    2. формирование ценностей и идеалов человека и общества;
    3. удовлетворение идеальных потребностей общества;
    4. производство духовных благ.
  11. Формы духовной деятельности:
    1. прогностическая;
    2. познавательная;
    3. ценностно-ориентировочная.
  12. Современные угрозы культуре, духовному развитию человека - одна из глобальных проблем человечества.
    1. Рост невежества, преступности, наркомании и отчуждение от культуры;
    2. материальное потребительство;
    3. массовая культура и антикультура;
    4. информация и человек.
  13. Пути преодоления культурного кризиса:
    1. свободный доступ к культурным ценностям;
    2. возможность получения образования и его совершенствования;
    3. гуманизация общества и всестороннее развитие личности.
  14. Многообразие и диалог культур в современном мире.
  15. Специфика духовной жизни в современной России.

В культуре основанием служит вершина.

Г. Ландау

Все радости жизни в творчестве.

Р.Роллан

Культура начинается с запретов.

Ю. Лотман.

Воспитывать – значит вырабатывать невосприимчивость к телевидению.

М. Маклюэн.

Культура есть неотвратимый путь человека и человечества.

Н.А. Бердяев

Человек становится вполне человеком только в процессе культуры, и лишь в ней, на ее вершинах, находят свое выражение его самые высокие стремления и возможности..

Г.П.Федотов.

Типология обществ

  1. Понятие Типа общества.
  2. Критерии выделения:
    1. По уровню социальной стратификации: простые и сложные;
    2. По наличию письменности: дописьменные и письменные;
    3. По уровню развития производительных сил – формационный подход;
    4. По уровню развития культуры и техники – цивилизационный подход.
  3. Формационный подход к выделению обществ - тип производственных отношений формирует тип общества и государства.
    1. Первобытное;
    2. Рабовладельческое;
    3. Феодальное;
    4. Капиталистическое;
    5. Коммунистическое.
  4. Локально-цивилизационный подход - государства развиваются по-разному, а не идут по общему пути развития. В цивилизационном подходе основным критерием выступает культурный фактор (религия, миропонимание, мировоззрение, историческое развитие, особенности вмещающего ландшафта, своеобразие обычаев, и др.).
  5. Цивилизация — это социокультурная система, включающая социально-экономические условия жизнедеятельности общества, этнические, религиозные его основы, степень гармонизации человека и природы, а также уровень экономической, политической, социальной и духовной свободы личности.
    1. как определенная стадия в развитии локальных культур;
    2. как ступень исторического развития;
    3. как уровень (ступень) развития того иди иного региона либо отдельного этноса;
    4. как синоним культуры.
  6. Стадиально-цивилизационный подход (трехэтапная схема эволюции государства):
    1. Традиционное общество;
    2. Индустриальное общество;
    3. Постиндустриальное (информационное) общество.
  7. Традиционное общество — общество, которое регулируется традицией. Общественный уклад в нём характеризуется жёсткой сословной иерархией, существованием устойчивых социальных общностей (особенно в странах Востока), особым способом регуляции жизни общества, основанном на традициях, обычаях. Данная организация общества фактически стремится сохранить в неизменном виде сложившиеся в ней социокультурные устои жизни.
  8. Характерные признаки традиционных обществ:
    1. аграрный характер экономики;
    2. сращивание власти и собственности;
    3. патриархальный характер общества и государства;
    4. преобладание коллективистских форм общественного сознания;
    5. низкие темпы общественных изменений и социальной мобильности.
  9. Основные разновидности традиционных обществ:
    1. общества древнего средневекового Востока;
    2. античные общества Греции и Рима;
    3. средневековое феодальное общество в Западной Европе;
    4. древнерусское и средневековое российское общество.
  10. Специфика социальной стратификации традиционных обществ:
    1. кастовый или сословный строй;
    2. преобладание предписанных статусов;
    3. церковь и армия как важнейшие социальные лифты;
    4. ограниченные возможности личности по изменению своего статуса.
  11. Сохранение элементов традиционных обществ в современную эпоху.
  12. Индустриальное общество — это общество, основанное на промышленности с гибкими динамичными структурами, для которого характерны: разделение труда и рост его производительности, высокий уровень конкуренции, ускоренное развитие предпринимательского ресурса и человеческого капитала, развитие гражданского общества и систем управления всех уровней, широкое развитие средств массовой коммуникации, высокий уровень урбанизации и рост качества жизни. Индустриальное общество возникает в результате промышленной революции. Происходит перераспределение рабочей силы: занятость населения в сфере сельского хозяйства падает с 70—80 % до 10—15 %, за счёт чего возрастает доля занятости населения в промышленности, торговле и других несельскохозяйственных сферах занятости, что ведёт к росту доли городского населения (80—85 %).
  13. Характерные черты Индустриальных обществ:
    1. разделение труда и рост его производительности, высокий уровень конкуренции, ускоренное развитие;
    2. предпринимательского ресурса и человеческого капитала, развитие гражданского общества и систем управления всех уровней, широкое развитие средств массовой коммуникации, высокий уровень урбанизации и рост качества жизни;
    3. Рост и развитие специального и общего образования, науки, культуры, качества жизни, инфраструктуры;
    4. Переход к машинному производству;
    5. Перемещение населения в города — урбанизация;
    6. Неравномерность роста экономики и развития — стабильный рост чередуется со спадами и кризисами;
    7. Эксплуатация природных ресурсов, зачастую во вред экологии;
    8. Основа экономики — конкурентные рынки и частная собственность. Право собственности на средства производства рассматривается как естественное и неотъемлемое;
    9. Трудовая мобильность населения высока, возможности социальных перемещений практически не ограничены;
    10. Важнейшими ценностями в индустриальном обществе признаны предприимчивость, трудолюбие, честность и порядочность, образование, здоровье, способность и готовность к новациям.
  14. Постиндустриальное общество — общество, в экономике которого преобладает инновационный сектор экономики с высокопроизводительной промышленностью, индустрией знаний, с высокой долей в ВВП высококачественных и инновационных услуг, с конкуренцией во всех видах экономической и иной деятельности, а также более высокой долей населения, занятого в сфере услуг, нежели в промышленном производстве.
    Главным интенсивным фактором развития постиндустриального общества является человеческий капитал — профессионалы, высокообразованные люди, наука и знания во всех видах экономической инновационной деятельности.
  15. Предпосылки рождения информационного общества:
    1. научно-техническая революция;
    2. формирование новой научной картины мира;
    3. микропроцессорная революция.
  16. Характерные признаки информационного общества:
    1. приоритетное развитие сферы высоких технологий и сферы услуг;
    2. развитие электронных средств массовых коммуникаций;
    3. применение искусственного интеллекта во всех сферах жизнедеятельности общества и человека;
    4. признание приоритетности прав и свобод человека;
    5. изменение социальной структуры общества.
  17. Противоречивый характер информационной цивилизации:
    1. вытеснение человека из целого ряда сфер;
    2. усиление зависимости человека от персонального компьютера (однопальцевая цивилизация;
    3. вовлечение человека в мир виртуальных контактов и общения;
    4. углубление отрыва человека от естественной природной среды.
  18. Необходимость сохранения человечности, гуманистической культуры в информационном обществе.

Цивилизация есть опыт обуздания силы

Х. Ортега-и-Гассет

Содержание