BrainStory

Мировоззрение, его виды и формы

  1. Мировоззрение как система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем.
    Мировоззрение – система взглядов, оценок норм и установок, определяющих отношение человека к природе, обществу и государству, к себе самому.
    Мировоззрение позволяет человеку определять цели, выбирать оптимальные пути их достижения.
  2. Структурные элементы мировоззрения:
    1. знания;
    2. убеждения;
    3. установки и жизненные принципы;
    4. духовные ценности, идеи и идеалы.
  3. Субъекты мировоззрения:
    1. человек;
    2. группы людей;
    3. общество в целом.
  4. Основные формы мировоззрения:
    1. обыденное;
    2. мифологическое;
    3. религиозное;
    4. научное – основано на объективной картине мира, опирается на достоверные, проверяемые знания.
  5. Факторы, влияющие на формирование мировоззрения людей:
    1. социальная среда;
    2. жизненный опыт;
    3. образование;
    4. профессиональная деятельность.
  6. Уровни мировоззрения:
    1. жизненно-практический — мироощущение;
    2. теоретический — миропонимание.
  7. Обыденное (житейское) мировоззрение и его особенности:
    1. преобладание произвольных связей;
    2. фрагментарность взглядов на мир;
    3. отсутствие целостности.
  8. Основные черты научного мировоззрения:
    1. логическая стройность;
    2. систематичность;
    3. универсальность;
    4. критичность;
    5. обоснованность.
  9. Понятие о самопознании.
    Самопознание – познание человеком самого себя.
  10. Основные методы самопознания:
    1. самонаблюдение;
    2. самоисследование.
  11. Формирование самооценки личности:
    1. адекватная самооценка;
    2. заниженная самооценка;
    3. завышенная самоооценка.
  12. Я-концепция и процесс ее формирования.
  13. Специфика объектов самопознания:
    1. собственные потребности;
    2. собственные возможности;
    3. смысл собственного бытия;
    4. отличия себя от других людей.
  14. Неразрывность связи между познанием человеком самого себя и материального мира.
  15. Поиск смысла жизни — отличительное свойство человека.
  16. Свобода и ответственность в деятельности человека.
  17. Свобода в деятельности человека:
    1. свобода личности — важнейшая ценность цивилизации;
    2. «свобода есть осознанная необходимость»;
    3. категория свободы в философских исканиях человечества.
  18. Ответственность — важнейший регулятор деятельности человека:
    1. сознательное следование установленным нормам;
    2. оценивание своих поступков с точки зрения их последствий для окружающих;
    3. принципы и убеждения.
  19. Типологии ответственности:
    1. историческая, политическая, нравственная, юридическая и др.;
    2. индивидуальная, групповая, коллективная.
  20. Социальные условия реализации свободы личностью:
    1. уровень развития общества;
    2. социальные нормы;
    3. место человека в обществе;
    4. формы общественной деятельности;
    5. социализация.

Человек не может по-настоящему усовершенствоваться, если не помогает усовершенствоваться другим

Ч. Диккенс

Познание - процесс духовного освоения человеком материального мира

  1. Понятие о познании.
    Познание - процесс постижения человеком предметов и явлений материального мира.
  2. Цели познания:
    1. постижение истины;
    2. практическая польза.
  3. Структура познания как деятельности:
    1. субъект познания;
    2. объект познания;
    3. результат познания.
  4. Формы чувственного познания (опирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных чувств человека — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания):
    1. ощущение - элементарный чувственный образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета. Можно изолированно ощущать вкус, цвет, запах, звук и т.д. Например, для лимона характерны ощущения кислоты, желтизны и т.д.;
    2. восприятие - отображение не отдельных свойств, а их системы, целостности. Например, мы воспринимаем лимон не как кислоту или желтизну, а как целостный предмет. Наше восприятие лимона включает в себя и его цвет, и его вкус, и его запах в неразрывном единстве: оно подразумевает не работу отдельного чувства, а согласованную деятельность нескольких или всех основных чувств;
    3. представление - чувственный образ предмета, который возникает в сознании в отсутствие этого предмета. Например, если мы когда-либо видели лимон, мы вполне можем представить его себе, даже если он не находится перед нами и не может воздействовать на наши органы чувств. В представлении большую роль играют память, воспоминания, а также воображение человека. Представление можно назвать восприятием предмета в его отсутствие. Возможность представления и его близость к восприятию обусловлены тем фактом, что чувственные образы возникают не в органах чувств, а в коре головного мозга. Поэтому непосредственное присутствие предмета не является необходимым условием для возникновения чувственного образа.
  5. Формы рационального познания (Рациональное познание, основанное на абстрактном мышлении, позволяет человеку выйти за ограниченные рамки чувств):
    1. понятие - мысль, которая отражает предметы, явления и связи между ними в обобщенной форме. Например, понятие «человек» не тождественно простому чувственному образу какого-то конкретного человека, а обозначает в обобщенном виде мысль о любом человеке — кем бы он ни был. Аналогично понятие «стол» включает в себя образы всех столов — различной формы, размеров, окраски, а не какой-либо определенный образ стола. Таким образом, понятие схватывает не отдельные признаки предмета, а его сущность, в частности, в случае стола — его функции, использование (перевернутый ящик тоже может входить в понятие «стол», если он используется в таком качестве);
    2. суждение - это отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь. Например, «Золото есть металл»;
    3. умозаключение - рассуждение, в ходе которого из одних суждений — посылок выводится другое, заключительное суждение — вывод.
  6. Виды знания:
    1. научные;
    2. житейские (обыденные);
    3. мифологическое;
    4. эстетическое и т.д.
  7. Основные объекты познания и их сложность:
    1. объективный мир;
    2. человек в мире;
    3. отражение мира в человеческом сознании.
  8. Знание как результат познания.
  9. Взаимодействие познающего субъекта и познаваемого объекта в процессе познания.
  10. Теория познания — гносеология:
    1. гностицизм (признание возможности познания мира);
    2. агностицизм (отрицание возможности познания мира);
    3. релятивизм (признание относительности познания).
  11. Понятие «истина» - знание, соответствующее предмету познавательной деятельности.
    1. абсолютная истина (полное, исчерпывающее достоверное знание о мире);
    2. относительная истина (неполное, ограниченное знание о предметах и явлениях материального мира);
    3. объективная.
  12. Концепции истины:
    1. концепция соответствия;
    2. когерентная концепция истины;
    3. прагматическая концепция истины.
  13. Критерии истины:
    1. предметно-практическая деятельность;
    2. объективность;
    3. логическая непротиворечивость.
  14. Практика – универсальный критерий истины.
    Роль практики в познавательной деятельности людей.
    - Практические нужды вызвали к жизни многие отрасли научного знания - потребности земледелия и мореплавания стимулировали развитие астрономии, геометрии.
    - Производство создает приборы и аппараты для научного исследования, существенно расширяющие познавательные возможности человека.
    - Опыт всего человечества в его историческом развитии является «верховным судьей» достоверности наших знаний. С точки зрения этого подхода знания о предметах и явлениях могут считаться правильными, если с их помощью мы можем сделать те или иные реальные вещи, осуществить целесообразные преобразования.
  15. Методы познания человеком мира и самого себя.
  16. Многообразие форм человеческого знания.

Есть два вида познания – одно посредством чувств, другое – мысли

Демокрит

Приобретать познания еще недостаточно для человека, надо уметь отдавать их в рост

И. Гете

Во всяком заблуждении есть ядро истины, так же, как и во всякой истине есть ядро заблуждения

Ф. Рюккерт

Чем выше человек восходит в своих познаниях, тем пространнейшие открываются ему виды

А.Н. Радищев

В чувственном познании фиксируются лишь поверхностные связи и зависимости между предметами. Отсюда – необходимость рационального познания

С.А. Хмелевская

Нам следовало бы стремиться познавать факты, а не мнения и, напротив, находить место этим фактам в системе наших мнений

Г. Лихтенберг

Раньше было принято считать, что физика описывает Вселенную. Теперь мы знаем, что физика описывает лишь то, что мы можем знать о Вселенной

Н. Бор

Понятие истины, её критерии

  1. Понятие «Истина» - знание, соответствующее предмету познавательной деятельности.
    1. абсолютная истина (полное, исчерпывающее достоверное знание о мире);
    2. относительная истина (неполное, ограниченное знание о предметах и явлениях материального мира);
    3. объективная истина (знание, независимое от субъекта познания).
  2. Концепции истины
    1. концепция соответствия;
    2. когерентная концепция истины;
    3. прагматическая концепция истины;
  3. Критерии истины
    1. предметно-практическая деятельность;
    2. объективность;
    3. логическая непротиворечивость.
  4. Практика – универсальный критерий истины.
    Роль практики в познавательной деятельности людей.
    - Практические нужды вызвали к жизни многие отрасли научного знания - потребности земледелия и мореплавания стимулировали развитие астрономии, геометрии.
    - Производство создает приборы и аппараты для научного исследования, существенно расширяющие познавательные возможности человека.
    - Опыт всего человечества в его историческом развитии является «верховным судьей» достоверности наших знаний. С точки зрения этого подхода знания о предметах и явлениях могут считаться правильными, если с их помощью мы можем сделать те или иные реальные вещи, осуществить целесообразные преобразования.

Главное препятствие познанию истины есть не ложь, а подобие истины

Л.Н. Толстой

Чем выше человек восходит в своих познаниях, тем пространнейшие открываются ему виды

А.Н. Радищев

Знание есть понимание того, как самое ничтожное явление связано с целым, ничто не существует само по себе

Ален

Полнота познания всегда означает некоторое непонимание глубины нашего неведения

Р. Милликен

Содержание